MACHIAVELLI’NİN SİYASET DÜŞÜNCESİNDE ASTROLOJİK PERSPEKTİF

Abstract

Talih (fortuna) ve erdem (virtu) kavramları Machiavelli'nin siyaset düşüncesinde önemli bir yer kaplar. Ancak Machiavelli'nin talih kavramının içeriğine yakından bakıldığında astrolojik bir yaklaşımın olduğu görülür. Bu makalede astrolojik içeriğin zemininin de Ptolemy astronomisine dayandığı iddia edilmektedir. Rönesans İtalya'sında da bu türden astrolojik inançların, gerek siyasal aktörler gerekse dinsel aktörler tarafından paylaşıldığını göz önüne alarak, Machiavelli'nin siyaset düşüncesinin zemininde astrolojik inançların yer aldığı görüşü temellendirilecektir. Bu makalede bu iddiaları gerekçelendirerek, Machiavelli'nin siyaset kuramının tam olarak modern bir siyaset kuramı sayılamayacağını iddia etmekteyim

The concepts of fortune and virtue has an important place in Machiavelli’s political thought. But if we analyze the concept of fortune, we can say that the concept of fortune has an astrological content. And also we can add that this content finds its base in Ptolemic astronomy. If we consider that in Renassaince Italy these astrological beliefs were shared by most of the political actors and by most of the members of the clergy, we can assert that Machiavelli’s political thought has an astrological base. In this article I will justify these assertions and claim that Machiavelli’s political theory is not a totally modern political theory