GAZZÂLÎ'NİN BÂTINİYE ELEŞTİRİSİNDE FELSEFE VE FELÂSİFE ETKİSİ

Abstract

el-Munkız mine'd-Dalâl isimli eserinde Gazzâlî, hakikati araştıranları dört sınıfa ayırır. Bunlardan biri de Bâtıniye fırkasıdır. Hakikat ve ona ulaşma noktasında Gazzâlî, Bâtıniye'yi eleştirir. Bu eleştiri ile, onun felâsife (filozoflar) eleştirisi arasında dikkate değer benzerlikler vardır. Çalışmamızda Gazzâlî'nin Bâtıniye eleştirisinde felsefe ve felâsife etkisi ile düşünürün ilgili akımlara yönelik eleştirilerinde kategorik bir çıkış noktasının olup olmadığı ele alınacaktır. Çalışmamız, eleştirel düşünce ve hakikat araştırması bağlamında Gazzâlî'yi anlamaya katkı sağlamayı amaçlamaktadır.

In his al-Mungidh min al-dalal (Deliverance from Error), Ghazali distinguishes those who investigate truth into four classes and one of them is Batıniyya [Ta'lîmiyya]. Ghazali criticizes Batıniyya with regard to truth and the way to it. There are significant similarities between this criticism and his criticism of the philosophers. In our study, we will consider the influence of philosophy and philosophers in his criticism of Batıniyya and whether there is a categorical point of departure in his criticisms towards related currents. Our study aims at contributing to the understanding of Ghazali with regard to critical thought and investigation of truth.